Мне спойте про девушек чистых,
Сих спорщиц с черемухой-деревом,
Про юношей стройно-плечистых:
Есть среди вас они - знаю и верю вам.
1908
В.Х. ( 1885-1922 )
Стихи, проза ( в т.ч. "сверхповести" ), пьесы, статьи, заметки - здесь
Сих спорщиц с черемухой-деревом,
Про юношей стройно-плечистых:
Есть среди вас они - знаю и верю вам.
1908
В.Х. ( 1885-1922 )
Стихи, проза ( в т.ч. "сверхповести" ), пьесы, статьи, заметки - здесь
Tags:
no subject
Это точно - без шестикрылого серафима тут, уж конечно, не обходится!
А вот насчет того, что не надо оценок - тут я все же не соглашусь. Мой символ веры - что, какие бы мотивы ни были у творца, значение имеет только то, находит ли его творчество отклик у аудитории.
А аудитория, конечно, разообразна (и к тому же меняется со временем), и художники из заклейменной мною категории конструкторов на самом деле весьма почитаемы читателями определенного склада, с аналогично устроенными мозгами. Так что, хотя я сама остаюсь к таким творцам равнодушна, я, конечно, совершенно согласна с Вами в том, что их вовсе не следует как-то притеснять.
no subject
сейчас я уже отдалился от бирки, что тексты в.х. - некая специя в котле.
возможно, это коацерватные капли?
( в понимании ак. опарина )
no subject
Так что аналогия со специями тут, пожалуй, все же более уместна :)
no subject
не удивлюсь, что правы в конце концов окажутся сторонники панспермии.
что же до в.х., то его тексты представляются мне сейчас неким первичным бульоном, в котором плавают всяческие "Ке́зи, не́зи, дзигага́! Низари́зи озири́", порождая поэтический язык.
no subject
Насколько я понимаю, намерения самого Х. были именно такими - реконструкция происхождения языка, попытка проникнуть в доязыковую эпоху. Но какак доказать, что до языка было именно кези-нези, а не что-то совсем другое?
no subject
остаётся только принять это как субъективный художественный мотив, не рассчитывая на доказательства