Величайшая ошибка — думать, что человек всегда один и тот же.
Человек никогда не бывает долго одним и тем же.
Он постоянно изменяется; он редко остаётся неизменным даже в течение получаса.
Мы думаем, что если человека зовут Иваном, он всегда будет Иваном; ничего подобного!
Сейчас это Иван, через минуту — Петр, а ещё через минуту — Николай, Сергей, Матвей, Семен.
А вы всё ещё думаете, что это Иван.
Вы знаете, что Иван не может делать некоторых вещей, например, не в состоянии солгать.
Затем вы обнаруживаете, что он солгал, и удивляетесь, как он мог это сделать.
Однако Иван и впрямь не может лгать: солгал Николай.
И когда появляется возможность, Николай не в состоянии не лгать.
Вы удивитесь, обнаружив, какая толпа таких Иванов, Николаев и других лиц живёт в одном человеке.
Если вы научитесь наблюдать за ними, вам не нужно будет ходить в кинематограф.
Эти Иваны, Петры, Николаи называют себя «я», иначе говоря, считают себя хозяевами, и никто из них не желает признавать другого.
Каждый из них — халиф на час; он делает то, что ему нравится, невзирая ни на что, а расплачиваться за это впоследствии приходится другим.
И среди них нет никакого порядка.
Кто из них выскочит наверх, тот и становится хозяином.
Он хлещет всех направо и налево и ничего не боится.
Но в следующее мгновенье другой хватает кнут и бьёт его самого.
Так продолжается в течение всей человеческой жизни.
Вообразите страну, где каждый может на пять минут стать царём и делать в течение этих пяти минут с царством всё, что захочет.
А ведь такова наша жизнь.
( Г.Гурджиев в изложении П.Успенского )
*
Человек никогда не бывает долго одним и тем же.
Он постоянно изменяется; он редко остаётся неизменным даже в течение получаса.
Мы думаем, что если человека зовут Иваном, он всегда будет Иваном; ничего подобного!
Сейчас это Иван, через минуту — Петр, а ещё через минуту — Николай, Сергей, Матвей, Семен.
А вы всё ещё думаете, что это Иван.
Вы знаете, что Иван не может делать некоторых вещей, например, не в состоянии солгать.
Затем вы обнаруживаете, что он солгал, и удивляетесь, как он мог это сделать.
Однако Иван и впрямь не может лгать: солгал Николай.
И когда появляется возможность, Николай не в состоянии не лгать.
Вы удивитесь, обнаружив, какая толпа таких Иванов, Николаев и других лиц живёт в одном человеке.
Если вы научитесь наблюдать за ними, вам не нужно будет ходить в кинематограф.
Эти Иваны, Петры, Николаи называют себя «я», иначе говоря, считают себя хозяевами, и никто из них не желает признавать другого.
Каждый из них — халиф на час; он делает то, что ему нравится, невзирая ни на что, а расплачиваться за это впоследствии приходится другим.
И среди них нет никакого порядка.
Кто из них выскочит наверх, тот и становится хозяином.
Он хлещет всех направо и налево и ничего не боится.
Но в следующее мгновенье другой хватает кнут и бьёт его самого.
Так продолжается в течение всей человеческой жизни.
Вообразите страну, где каждый может на пять минут стать царём и делать в течение этих пяти минут с царством всё, что захочет.
А ведь такова наша жизнь.
( Г.Гурджиев в изложении П.Успенского )
*