Быть нестрадающим овощем?

Кролик живет настоящим и не умеет надеяться на лучшее.
Человек мыслит по-другому.
Человек связывает собственное счастье не только с тем, что у него есть, но и с тем, чего у него нет. Отсюда фантазии о том, что будущее светло и прекрасно, ибо в нем может быть то, чего мы лишены в настоящем. А если будущее наступает и этого того самого в нем нет, человек начинает подозревать, что все мудаки, все прогнило и требовать перемен.
Когда очень много людей желают перемен, как правило, перемены наступают. Потом, правда, выясняется, что большинство имело в виду что-то совсем другое, но поздно — Зимний уже взяли..


Многие наши беды случаются от того, что нас с детства учат надеяться на лучшее. Эта тысячелетняя традиция была закреплена в большинстве исповедуемых на вверенной нам территории религий. Выдавая людям набор обязательных к исполнению правил поведения, эти религии обещали в качестве поощрения произвести апгрейд статуса особо усердных.
Если не сразу, то когда-нибудь потом — например, после смерти.

Будущее в обмен на настоящее — этот прием используется в той или иной степени всеми манипуляторами. Надежда на лучшее толкает простодушные народы в объятия проходимцев, которые выгодно обналичивают ничем не обеспеченное Завтра, получая в свое распоряжение совершенно полновесное Сегодня. В смысле технологии, запутывание масс мало чем отличается от обольщения юной простушки, которая в движениях обольстителя видит увлечение ее бессмертной душой, в то время, как он заинтересован лишь в ее сочном теле.

полный текст Азамата Цебоева
оригинал взят у rhumb тут