January 2017

M T W T F S S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 1819202122
23242526272829
3031     

Page Summary

rhumb: lips (ling)
Tuesday, January 17th, 2017 09:03


у мирозданья просит ольга
любви и красный порш кайен
а там как будто слышат дайте
задрота герпес и цветы

посланец скромный мирозданья
задрот заразный константин
швырнул в нее горшком фиалок
чтоб не звала по пустякам


из сообщества [livejournal.com profile] pirozhki_ru
авторы: А.Силаев и mbubulele
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb здесь



rhumb: lips (ling)
Wednesday, December 21st, 2016 10:05
Самая надежная защита против зла состоит в крайнем индивидуализме, оригинальности мышления, причудливости, даже — если хотите — эксцентричности.
То есть в чем-то таком, что невозможно подделать, сыграть, имитировать; в том, что не под силу даже прожженному мошеннику.




текст: Иосиф Бродский
фото: Hamish Brown
на фото RW
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb здесь



rhumb: lips (ling)
Friday, November 25th, 2016 11:08


Непреложный факт – все люди слишком поглощены собой, чтобы они могли иметь сколько-нибудь обоснованное мнение о том или ином человеке; они с ленивой готовностью усваивают уважение к тебе в той мере, в какой ты имеешь смелость на виду у всех выказывать его самому себе.

Будь таким, каким ты хочешь быть, живи так, как тебе хочется, но проявляй дерзкую самонадеянность, не подавай виду, что у тебя нечиста совесть, и никто не будет столь высоконравствен, чтобы презирать тебя.
Но стоить тебе только утратить согласие с самим собой, перестать нравиться самому себе, выдать, что ты сам себя презираешь, – и все, не задумываясь, признают, что ты правильно судишь о себе.


текст: Томас Манн
иллюстрация: Bharti Kher
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в Томас Манн



rhumb: lips (ling)
Friday, November 11th, 2016 11:03


Справедливость лучше всего отменить. Как отменили слона, на спине которого покоился мир. Не потому, что слон был плохим. А потому, что его не существовало.

Отменять справедливость нужно быстро, сразу и везде. Поскольку большинство будет цепляться до последнего и верить. В то, что все плохие люди будут наказаны, а всем хорошим людям выдадут мороженое. В то, что если все делать правильно, это заметят и оценят. В то, что если потерпеть подольше, это даст результаты. В то, что если ты к кому-то нормально относишься, он никогда не сделает за твоей спиной ничего, что тебе повредит.

Я вот за справедливость. Обеими руками. За мороженое для хороших. За кармический возврат для плохих. Кстати, когда вы в последний раз встречали человека, который всерьез считал себя плохим? И полагал, что уж ему-то точно не положено мороженого? Познакомьте меня с ним, мне кажется, он хороший.

По статистике большая часть человечества считает себя лучше большей части человечества. Поэтому на практике справедливость работает следующим образом:

Если мне хорошо – это справедливо, и я это заслужил;
Если мне нехорошо – это несправедливо, и я этого не заслужил;
Если у меня есть мороженое – я молодец;
Если у меня нет мороженого, то те, у кого оно есть - мудаки.
И мороженое у них дурацкое.

Но стоит забыть про справедливость и начать использовать логику, как все быстро встает на свои места.
Если у меня есть мороженое – это логично. Потому что я оказался в нужное время, с нужной суммой денег (которые предварительно заработал) там, где продают мороженое;
Если у меня нет мороженого – это логично. Потому что я не сделал ничего для того, чтобы оно у меня было;

Именно поэтому никто не накажет плохих людей. И никто не выдаст мороженое хорошим. И даже если кармический возврат кому-нибудь в итоге прилетит, в вашей жизни от этого ничего не улучшится. Знаете, почему? Потому что справедливость не работает – но в нее верят до последнего, и очень ей дорожат. А логика работает – но ей мало кто пользуется, и уж точно никому не приходит в голову заявлять, что она восторжествует.
Логично, но несправедливо.


Ранее публиковалось у [livejournal.com profile] rhumb здесь


rhumb: lips (ling)
Sunday, September 25th, 2016 20:02
Лучше всего на свете белому коту Мите. Потому что у него есть настоящая вера.
Больше всего на свете белый кот Митя верит в мышку.
Много раз оказывалось так, что мышка – это рука скребется под одеялом.
Или в пакет кто-то пальцами залез и шуршит.
Или белый кот Митя садится в ванную и сидит. Потому что мама один раз показала ему там мышку. Она стала водить пальцами по целлофановой занавеске, а Митя бросался из ванной. И с тех пор он там сидит часами. И ждет, когда придет мышка. И мышка правда приходит, килограммов 90 весом.
И Митя с такими восторженными глазами, мол, а я знал, я знал!

Люди только так говорят, что верят и ждут. А на самом деле, не готовы даже пять минут в ванной посидеть. Или как еще бывает: один раз не мышка, второй раз не мышка и все - человек говорит: "Настоящих мышей нет! Все это ваши сказочки!"

Но если подумать, на минутку остановиться, просто логически порассуждать, то мыши - они есть. Ну вот просто где-то вокруг - они есть. И если их прямо сейчас не видно, то это вовсе не значит, что.
Я когда пальцами по одеялу шуршу, то Митя летит с такой уверенностью и радостью, что вообще нет никаких сомнений.
Точно мышка,- потому что ну обмануться тут никак.

738.52 КБ

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Friday, September 16th, 2016 11:08
Страх близости - это страх быть собой в отношениях с другим человеком.

Чаще всего страх близости сопровождается стыдом, страхом осуждения, обвинения, отвержения, пренебрежения,- страхом пораниться об другого человека:
- не могу смотреть в глаза человеку, когда говорю о себе или о своих желаниях или переживаниях;
- не решаюсь вступать в постоянные отношения;
- чувствую неловкость в сексуальных отношениях ( до, во время и после );
- часто, вместо того чтобы отказать, молчу или избегаю контакта;
- жду, когда меня поймут без слов;

Одни из этого страха сбегают в изоляцию, другие - в слияние.

В изоляции я никому ничего не должен. Границы непробиваемы.
В слиянии я получаю право на свои желания, потому как там ( из-за невозможности ощутить свои границы ) я не встречаюсь с риском, что другой человек может не хотеть того, чего хочу я,
а значит - и не отвергнет, и не осудит...

Контакт возможен только тогда, когда есть гибкие границы, когда я легко могу ходить в изоляцию, в слияние и могу долго оставаться в контакте, то есть между тем и другим, осознавая свое отличие от другого, свои границы и границы другого человека.

Страх близости не проходит вне отношений.
Устойчивости в контакте человек может научиться только в отношениях, то есть только там, где контакт с другим, отличным от меня, возможен. И для того, чтобы преодолеть страх близости, важно:
научиться уважать тараканов как своих, так и чужих,
не осуждать, не требовать, не обвинять,
не пренебрегать ни собой, ни партнером.

Ценность отношений именно в такой близости,- когда я могу быть с другим, оставаясь собой.
Кто хоть раз это переживал - может понять насколько это переживание близости отличается от слияния и от свободы в изоляции.
Для меня это то переживание, которое стоит преодоления очень многих трудностей.
Но подобных отношений невозможно достичь в той паре, где лишь один партнер заинтересован в таком их развитии. Если второй хочет или слияния или изоляции, то к контакту прийти невозможно.
Как минимум "здесь и сейчас".

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Sunday, August 7th, 2016 20:07
Кажется, что тут все ясно. Имеющиеся свидетельства - каждодневный восход солнца в течение миллионов лет - в огромной степени подкрепляет веру в то, что и завтра солнце взойдет тоже.
Однако, Юм говорит:
Оснований предполагать завтрашний восход у нас не больше, чем оснований предполагать, что солнце НЕ взойдет.

Аргумент Юма, в сущности, чрезвычайно прост: он указывает, что индукция опирается на неоправданное и не могущее быть оправданным допущение,- на допущение об единообразии природы.
Если вы не можете оправдать ваше предположение о единообразии природы, то и использование индукции лишено всякого оправдания. Тогда и все выводы, опирающиеся на индуктивное рассуждение, не имеют оправдания, включая ваше убеждение в том, что солнце завтра взойдет.

Рассел приводил такой пример на эту тему:
Жила-была индейка и верила, что реальность устроена таким образом, что каждое утро ей приносят покушать вкусного зерна. Таков закон природы.
И каково же было её удивление, когда однажды утром пришли и вместо того, чтобы дать ей зерна, попросту свернули шею.

А чем мы отличаемся от этой птички, когда верим, что завтра взойдет солнце?

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Saturday, August 6th, 2016 11:06
584.48 КБ

Мироздание, особенно когда подолгу ничего не случается, любит подбрасывать какие-нибудь этакие сцены или ситуации.
Подбросит, и молча смотрит, испытующе, на твою реакцию.
Как ты?
А если так?
Куда свернешь, как отреагируешь?
Задумаешься ли, и о чем?

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Tuesday, July 26th, 2016 20:08
201.28 КБ

slonoslon:
С одной стороны я чувствую требование быть "для всех хорошим", то есть вежливым, интеллигентным, готовым уступить, не затевающим склок по пустякам.
С другой стороны - отстаивать свои интересы, быть сильным, дать сдачи, отомстить злодею.

И в результате я итогами конфликта никогда не бываю доволен:
Если я победил, то начинаю себя обвинять, что я вообще тут проявил агрессию, когда можно было бы как приличным людям все миром решить, прийти к какому-то компромиссу - а теперь вот человека обидел и он страдает, а он может вообще в чем-то и прав был.
Если я проиграл, то начинаю себя стыдить за то, что такой слабак, не смог отстоять свои права, а зло в лице победителя торжествует и унизительно насмехается надо мной

Раздвоение межличности: текст Д.Гуляева и комментарии к нему
Read more... )
rhumb: lips (ling)
Sunday, July 10th, 2016 20:02
346.96 КБ

Зачастую человек не уверен в том, чего он хочет и ориентируется не на свои чувства, а на представления о том, что он должен хотеть, теряя связь/контакт с собой.
Выражается изнутри это феноменами: я не понимаю, что со мной, я запутался, я в тупике, я сам себе не понятен, я делаю что-то по непонятным мне причинам, я не знаю, что делать.
Вопросы, которые такой человек задает звучат так: Что мне делать? Какое мне принять решение? Что правильно и что не правильно? Что со мной не так?
Как уже видно их самих этих вопросов, ориентированы они "в голову" - в представления о том, что надо и не надо, что хорошо и что плохо. А не к чувствам, ощущениям и потребностям.

Такой человек может раздражаться на то, что его желания не угадывают, его не понимают. В общении с ним действительно можно испытывать растерянность и бессилие от того, что вроде изо всех сил пытаешься понять человека, что он хочет сказать, что он хочет получить, но не понимаешь.
И "непонявший" будет обвинен во всех смертных грехах, эгоизме, нелюбви, невнимательности и т.п.

Вся эта феноменология в гештальте называется термином "слияние" - когда я не вижу где кончаюсь я, и где начинается другой человек и/или окружающая среда, когда я приписываю свои смыслы, значения, мысли, желания и поступки другому человеку, не осознаю своих собственных границ ( потребностей и желаний ) и не принимаю во внимание ( игнорирую ) потребности другого.

Эта сложность есть у всех, в большей или меньшей степени. Все конфликты происходят именно на этой почве.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Thursday, June 23rd, 2016 20:01


Евгений Клюев:
Мир реальный - не более чем один из возможных миров. Все, что "имеет место быть" существует лишь постольку, поскольку "не существует" другого. Существующее существует ценою несуществующего.
А то, в свою очередь, всегда находится где-нибудь поблизости, рядышком.
И граница между ними совсем узенькая - гораздо уже, чем Вы думаете.

Но вот что интересно: достаточно малейшего перекоса, малейшего перевеса одного из обстоятельств - и все сразу изменится, пойдет по-другому. Несуществующее займет место существующего и будет существовать.
И с вами никогда не произойдет того, что должно было бы произойти, не случись этого малейшего перекоса. Есть такой миг, когда все возможности равноправны и каждая из них начеку - и каждая только и ждет своего часа

Anna Paulsen:
исследование реальностей, находящихся за границами привычного "ограничено только автоматизмом восприятия, стереотипами про то, что может быть в моей жизни, а чего в ней быть не может".

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Tuesday, June 7th, 2016 11:02




- Я буду терпеть все твои выходки, но буду тебя за них нещадно пилить.
- Я ни в чем тебе не откажу, но за это со тебя света сживу.
- Я тебе все отдам, но ты всегда будешь мне должен.
- Я все сделаю по-твоему, но ты  будешь жалеть об этом всю жизнь.
- Я заброшу свои дела ради твоих, но никогда тебе этого не прощу.
- Я тебя всегда выручу, но буду попрекать тебя за беспомощность.
- Я буду ненавидеть тебя за опоздания, но всегда буду тебя ждать.
- Я буду все делать за тебя, но буду требовать от тебя самостоятельности.
- Я буду отвечать за твои поступки, но буду требовать от тебя ответственности. 
- Я не буду заботиться о своих интересах, а буду от тебя добиваться заботы о них. 
- Я буду страдать от твоего эгоизма, но и тебе не дам им насладиться.
- Я буду всегда на тебя в обиде, но не прекращу от тебя ожидать своего. 
- Я не буду менять свое поведение, чтобы тебе было невыгодно так себя вести - я буду менять тебя самого. 

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Friday, May 6th, 2016 11:01
271.82 КБ

Совершенствоваться очень даже возможно, можно стать лучше, краше и умнее.
И вот представьте себе, вы досамосовершенствовались до какого-то удовлетворенного состояния себя, то есть дошли до того, что вы себе нравитесь.
И в один прекрасный момент вы можете обнаружить, что люди относятся к вам так же как и раньше, кто любил - так дальше и любит, кто не любил - тот так и не полюбил. Зато вы стали идеальны. И вы стоите на пъедестале и понимаете, что с обычными людьми вам скучно, что вам их жалко за их несовершенство, а вокруг вас только обычные люди и есть. И вот вы вверху, а они внизу, и у них не хватает сил до вас дотянуться, а вам слезть трудно, вы ж столько лет самосовершенствованию отдали!
И что теперь, коту под хвост?

И вы продолжаете стоять. В полном одиночестве. Самодостаточный до скрежета зубов. А люди внизу думают "хорошо ему там наверху, он ни от кого не зависит, не страдает, ему никто не нужен, он великолепен и силен и уверен в себе" и уходят в даль от вас, потому что рядом с вами они чувствуют себя еще более несовершенными, жалкими и убогими.
И вот вы один. И они тоже одиноки.
А между тем выясняется такая штука, что любить вас было проще неидеальным, вы были намного более досягаемым, простым, грешным, обычным человеком.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Wednesday, May 4th, 2016 20:01
303.92 КБ

Безотносительная идентичность: когда Я - это Я, как биологическое и экзистенциальное сущее. Тот, кто есть,- потому что родился, развивался, живу. Как безусловная данность, самособойная самоочевидная ценность. А все остальное - приложения. Остальное как убудет, так и прибудет.
Такая метода позволяет удовлетворять внутрипсихические нужды внутрипсихическими средствами, а не внешними. То есть, наиболее релевантно и неуязвимо.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Saturday, April 30th, 2016 20:05
105.47 КБ

ну как ты там да всё нормально
дышать вот заново учусь
порой чего то не хватает
то ли тебя то ли себя

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Thursday, April 21st, 2016 11:01
84.83 КБ

Like a cat dragged in from the rain
I go straight back out and do it all over again
I'll be back for more

Something that is out of our hands
Something we will never understand
It's a hidden law
The apple falls
Destiny calls
I follow you.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Saturday, April 16th, 2016 11:02
Недавно ещё раз посмотрел концерт 94-го года, посвящённый 50-летию Verve.
Конферируют Херби Хэнкок и Уильямс.

277.39 КБ

В самом начале - все хиты ( "Чай на двоих" и тп ), очень позитивная ДД Бриджуотер с песенкой К.Портера, ближе к концу - дорогая и любимая Абби Линкольн, затем бабуля-красотуля Бетти Картер



Почти в финале - 18-летний на тот момент красавчик и всеобщий любимец ( до травмы ещё 10 лет ) Пит Делано с Tangerine

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Saturday, April 9th, 2016 11:01
227.25 КБ

Невозможно другого человека сделать удобным для себя.
Себя можно сделать для себя удобным, например,- опознавая себя в здесь и сейчас как единственно возможный вариант существования. "Да, я опознаю себя как правильного или неправильного, и это нормально, естественно и только так я сейчас могу". Это и есть честность с собой.

Изменения начинаются не там, где человек себя ругает, а там, где он себе разрешает быть.

Деление на хорошее и плохое человек вырабатывает в детстве для того, чтобы его не отвергали родители: "если я буду правильным, то меня будут любить и всяко уважать". Довольно часто причина депрессий заключается в том, что человек истощает себя попытками быть правильным: "уж я все перепробовал, у меня не получается быть правильным, я наверное урод и никогда не исправлюсь".
Я отзываюсь сильной грустью и печалью про это самоистязание. Оно бессмысленно.

Невозможно угодить всем. Угодить на 100 процентов можно только себе.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Thursday, April 7th, 2016 11:06
555.27 КБ

Когда человек находится внутри какого-то жизненного опыта, он мучается и страдает. Если же данный отрезок жизни завершается, и человек оказывается как бы вовне происходивших событий, отстраняясь тем самым от своих страхов и претензий, он вдруг понимает, как был сказочно счастлив тогда, когда чувствовал себя несчастным.

Подобное утверждение не следует, конечно, понимать так, что в страдании как таковом и заключается истинное счастье. В страдании есть полнота, скорбь и одновременно радость существования. Эта полнота и является, собственно, единственно возможным земным счастьем, а отнюдь не какая-то надуманная безоблачность, беззаботность и инфантильность.
Словом, — "Хочешь быть счастливым — будь им". Человек в большинстве случаев несчастлив только потому, что не хочет понять, а, осознав - согласиться, что заветные желания (например, быть любимым) исполняются почти всегда не в форме нашего изначального ожидания. Ибо никакое наше представление, скажем, о любви, не может вместить в полноте последующее реальное переживание души.

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Saturday, March 19th, 2016 20:07
102.69 КБ

I think about the life I live
A figure made of clay
And think about the things I lost
The things I gave away

And when I'm in a certain mood
I search the house and look
One night I found these magic words
In a magic book

Throw it away
Throw it away
Give your love, live your life
Each and every day

And keep your hand wide open
Let the sun shine through
'Cause you can never lose a thing
If it belongs to you



Read more... )
rhumb: lips (ling)
Wednesday, March 9th, 2016 20:07
38.02 КБ

Существование все более лишается корней..мы стоим перед фактом бесплодия цивилизованного человека..налицо всецело метафизический поворот к смерти.
Последний человек города не хочет больше жить, не как отдельный человек, но как тип, как множество; в этом совокупном существе угасает страх смерти.
Мысль о вымирании семьи и рода, наполнявшая подлинного крестьянина глубоким и необъяснимым ужасом, утрачивает теперь всякий смысл..
Дети не появляются не потому только, что сделались совершенно несносны, но прежде всего потому, что возвысившаяся до крайности интеллигенция больше не находит никаких оснований для их существования.
( О.Шпенглер )

Нельзя сказать, что современная цивилизация единственным образом убивает бытийную органику, — она ее подменяет искусственными эрзацами бытия, как Платонов в своем воображении подменял девку мотором...
( Б.Парамонов )

Read more... )
rhumb: lips (ling)
Sunday, January 3rd, 2016 10:01
37.78 КБ


Уход того, кто не может дать то, что тебе нужно - облегчение. А не утрата. Поэтому пугаться этого бессмысленно.
При гармоничном раскладе оба человека … должны поддерживать и укреплять сущеcтвование друг друга своими природными взаимодополняющими качествами. А не пользовать партнера для решения своих проблем, т.е. неотвеченных вопросов, самоутверждаясь и сживая близкого человека со света идиотскими претензиями. Которые возникают от непонимания своих истинных желаний и потребностей и переводятся в русло навязанных обществом предрассудков.


оригинал: здесь

текст: [livejournal.com profile] aspasia14

иллюстрация: Fabian Perez
rhumb: lips (ling)
Friday, January 1st, 2016 10:05
So I look back upon my life
Forever with a sense of shame
I've always been the one to blame
For everything I long to do
No matter when or where or who
Has one thing in common, too

It's a sin

Everything I've ever done
Everything I ever do
Every place I've ever been
Everywhere I'm going to - it's a sin
Read more... )
rhumb: lips (ling)
Friday, October 16th, 2015 09:44
Почему Ленин называл К.К. «невинной десятилетней девочкой… слепым щенком…сикофантом…петушком…сладеньким дурачком» и говорил, что «он лижет сапоги буржуазии…жует во сне мочалку...», а его книги – «бездна тупоумия»?


Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в Karl Kautsky


118.18 КБ

Мать Каутского, Минна, получила в день своего 75-летия послание от итальянских коммунистов, адресованное alla mamma del papa ("папиной маме"...).
Дело в том, что Карла Каутского, теоретика и вдохновителя, одного из отцов-основателей 2-го Интернационала,- называли «папой» и считали до первой мировой войны главным интерпретатором, популяризатором,толкователем и комментатором наследия Маркса.

К.К. прожил долгую жизнь: родился он в Праге, в те времена, когда шла оборона Севастополя в ходе Крымской войны Николая 1-го, а умер незадолго до начала второй мировой, скрываясь в Амстердаме от фашистов.
Сложна была и судьба сына Каутского – Бенедикта, он провел 7 лет в концентрационных лагерях, а после войны был главным автором реформистской программы социал-демократической партии Австрии, предложив знаменитый тезис: «социализм уже не нуждается в проведении экспроприации капиталистов, поскольку эту задачу взяли на себя управляющие».

На самом деле, imho, отношение Ленина к Каутскому можно было бы охарактеризовать фразой «ненавижу,- любя».
До начала первой мировой войны В.И.Л. спокойно присоединял свой голос к общеевропейскому уважительному и даже почтительному отношению к К.К., но затем ( в особенности после Октябрьской революции ) мнения их резко разошлись, в результате чего и родились несколько текстов Ленина, самым ярким из которых является бесспорно работа «Пролетарская революция и ренегат Каутский».

Очень краткий «разбор ренегатских софизмов».

- В.И.Л. пенял, что К.К. ставит вопрос «по-либеральному», говоря о демократии «вообще», в классическом понимании этого слова.
Комментируя тезис Маркса о диктатуре пролетариата, К.К. настаивал, что речь идет не о форме правления, а о том состоянии общества, когда пролетариат победит в борьбе за власть мирным, демократическим, парламентским путем, влившись в действующий государственный механизм и адаптировав его к своей политической программе.
Диктатура по Марксу есть «состояние господства, в котором бывает любое большинство при демократии»,- писал К.К.
Чудовищный вздор и болтовня,- отвечал Ленин, говоря, что основной признак этого понятия – «революционное насилие», «власть, не связанная никакими законами», лишающая эксплуататоров «воды, огня и хлеба».
«Демократия – охрана меньшинства»,- писал Каутский.
«Чистая» демократия – «рай для богатых, ловушка для бедных»,- парировал В.И.Л., подчеркивая, что нет демократии «вообще», а есть демократия пролетарская, буржуазная и т.д.
Как мы поняли недавно, есть еще и демократия «суверенная»,- мысли Ленина развиваются и живут.

-Государственная власть «совершает самоубийство, если хочет устранить свою самую надежную основу, источник морального авторитета – всеобщее избирательное право»,- настаивал К.К.
Всеобщее избирательное право имеет своим итогом «реакционные и контрреволюционные парламенты»,- парирует Ленин.
Власть должна «применять насилие лишь для того, чтобы охранять демократию, а не уничтожать ее»,- настаивает Каутский.
«Величайшее тупоумие»,- отвечает российский оппонент.

Не хочу утяжелять пост обсуждением всей книги. Кому интересно, скачает и прочтет. Читать Ленина интересно. И полезно. И, как ни странно, актуально.
rhumb: lips (ling)
Thursday, June 25th, 2015 14:31
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в Проклятие
63.76 КБ

Нужно опасаться и избегать людей, которых прокляли.
Проклятие так же заразно, как самая опасная инфекционная болезнь.

rhumb: lips (ling)
Sunday, June 21st, 2015 14:26
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в In the Land of Mordor where the Shadows lie
100.88 КБ

Мордор - Тёмная страна,
Там, где тени лгут,
Станет крепостью того,
Кто воссядет тут...
Г.Ходжаев

rhumb: lips (ling)
Monday, February 2nd, 2015 09:32
Представления можно рассматривать не только как объективную данность сознания, но и как органы человека, совершенно так же точно, как печень, сердце.

В поле представлений других о себе каждый создает свое поле представлений о других.
Думаю о человеке, связываю с его именем что-то важное для меня,- значит даю ему жизнь в себе и тем создаю еще одну его жизнь, другую, чем та, что принадлежит только ему.


"О природе слова" (1922), Мандельштам.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в Мандельштам
rhumb: lips (новый яз)
Saturday, June 7th, 2014 21:12
Это она заставила осветлить волосы сначала американок, а затем полмира, убедив мужчин, что идеал женской привлекательности – белокурая бестия, мягкая и пушистая, глуповатая и наивная, кокетливая, не без простодушного нахальства, склонности к интрижкам, этакая бейба, обладающая манящим ярлычком под названием "доступность".

Это она первой выщипала брови и, взяв карандаш, нарисовала вместо них залихватские дуги вразлет.

Это она принципиально не надевала бюстгальтер, а перед нужным дублем прикладывала кубики льда к соскам,- платья шились вплотную по фигуре, а порой для некоторых сцен и приклеивались прямо к телу – о ней журналисты впервые сказали «скорее раздета, чем одета».
Это о ней было сказано в одной из газет: "Hollywood's Original Blonde Bombshell" и пошло гулять по миру выражение "секс-бомба".



Это глядя на ее жизнь, продюсеры и креативщики окончательно убедились, что для образа кинозвезды обязательны следующие события:
-обилие браков ( неудачных и непродолжительных);
-самоубийства ( с подозрением на насильственную смерть ) мужей, любовников, тд.;
-романы ( либо слухи о их наличии ) с партнером по съемке в текущем фильме;
-романы с женатыми мужчинами из мира политики, спорта, мафиози, тд.

Сегодня день памяти Джин Харлоу,- она умерла 7 июня 1937г. от уремической комы в возрасте 26 лет. Мать не подпускала к ней врачей ( "шарлатанов" ), придерживаясь принципов христианской медицины.


Оригинальный пост [livejournal.com profile] rhumb: Jean Harlow, 3 марта 1911 — 7 июня 1937

rhumb: lips (новый яз)
Saturday, May 10th, 2014 08:23
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhumb в Mehldau
44.18 КБ

Одна из первых работ замечательного американского постбопового пианиста, записанная им в 26- летнем возрасте.
Для любителей The Beatles будет приятным сюрпризом версия Blackbird