rhumb: lips (ling)
Saturday, January 14th, 2017 11:06


Смысл четырёх печатей нужно понимать буквально, а не как нечто мистическое или метафорическое.
Это "окончательные утверждения", факты, данность, а не указы или предписания.
Они не имеют отношения ни к морализаторству, ни к этике, ни к чему-то формально-ритуальному; не упоминают о хорошем или плохом поведении. В буддизме нет таких понятий, как "неверный" или богохульник, потому что нет того, кому нужно сохранять верность, в ком можно было бы сомневаться и кого хулить.

Это мирские истины, опирающиеся на мудрость, а мудрость – краеугольный камень буддизма. Нравственность и этика второстепенны.

Их никто не изобрёл, они не мистическое откровение Будды. Они не приобрели силу только после того, как им стал учить Будда. Жить согласно этим принципам – не ритуал и не какая-то особая техника. Однако тех, кто не знает или не принимает эти четыре факта, буддисты считают людьми, пребывающими в неведении, что не является основанием для нравственного осуждения.

Нет нужды постоянно и непрерывно памятовать об этих четырёх истинах: они должны без усилий пребывать в вашем уме ( как ваше собственное имя ).


по текстам:
Нгагванг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхо ( Далай-лама XIV ), геше Джампа Тинлей Вангчен, тулку Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче
иллюстрация: KR в Little Buddha, 1993


rhumb: lips (новый яз)
Friday, December 30th, 2016 10:08


Психологи называют любовью эмоциональную жадность, основанную на страхе. Но сознательная любовь - это не эмоция; это безмятежное слияние с самим собой, с другими людьми, с другими формами энергии. Любовь не способна существовать в эмоциональном состоянии.

( Тимоти Лири, "Семь языков бога" )

Вы любите эмоции? Я — нет. Эмоции для бездельников. Эмоции это больной идиот, который стоит возле электрощита и дергает рубильник то вверх, то вниз. О, какое счастье, я люблю! О, какое горе, я страдаю! Вверх, вниз.
И никакого положительного, полезного действия, нервотрепка одна.
Мы, обычные люди, делаем эмоциональный выбор. Поэтому мы так плохо учимся, поэтому мы так часто выбрасываем то, что купили, поэтому мы создаем опасность на дороге, поэтому мы лжем и так далее.

( Саша Иванов )


Царевич Гаутама говорил о том же: эмоции есть ложные восприятия и, следовательно,- загрязнение ума.
Подлинное восприятие действительности - это постижение пустоты всех вещей, понимание отсутствия их самобытия.
Это вторая печать буддизма.

иллюстрация - KR в Little Buddha, 1993


rhumb: lips (ling)
Friday, November 4th, 2016 11:06


Любовь зарождалась в сердцах юных дочерей брахманов, когда Сиддхартха проходил по улицам города, с лучезарным челом, с царственным взором, с узкими бедрами.
Но всех больше любил его Говинда, его друг, сын брахмана.
Он любил очи и чарующий голос Сиддхартхи, любил его походку и исполненные благородства движения, любил все, что делал и говорил Сиддхартха - а всего больше любил его душу, его огненные мысли, его пламенную волю, его высокое призвание...
Он хотел следовать во всем за Сиддхартхой, за любимым, чудным. И если Сиддхартха когда-нибудь станет богом, если он приобщится к сонму лучезарных, – тогда и он, Говинда, последует за ним, – как друг его, как спутник, как слуга и копьеносец, как тень.


текст: Hermann Hesse, Siddhartha
скриншот: Keanu Reeves в Little Buddha, 1993


rhumb: lips (ling)
Sunday, October 16th, 2016 20:06
..Если ты бросаешь камень в воду, то он быстро, кратчайшим путем, идет ко дну.
Так же точно поступает Сиддхартха, когда он ставит себе какую-нибудь цель.
Сиддхартха ничего не делает, он только ждет, мыслит, постится, но он проходит через существующее в мире, как камень через воду, ничего не делая для этого, не шевельнув пальцем.
Он отдает себя влекущей его силе, он дает себе упасть. Его цель сама по себе уже влечет его, ибо он не допускает в свою душу ничего, что противодействовало бы этой цели.

Глупцы называют это чарами и воображают, что эти чары приобретаются с помощью демонов. Но демоны тут ни при чем, да никаких демонов и нет. Всякий может колдовать, всякий может достигать своих целей, если он умеет мыслить, ждать и поститься.

Read more... )